Un video estremamente toccante, quello che proponiamo oggi: mi era capitato di vederlo qualche tempo fa, ed ora l’ho ritrovato su Internet. Un video che parla della relazione profonda tra un padre ed il proprio figlio disabile, il quale ha un sogno: partecipare ad una competizione sportiva che consta di più prove. Sarà il padre stesso a poter rendere questo sogno realtà. Quelle che state per vedere sono immagini sicuramente toccanti, che fanno riflettere, tra le altre cose, sul rapporto che Dio ha con ogni suo figlio.

È di pochi momenti fa la rivelazione “clamorosa” di Mons. De Magistris in merito alla presunta “conversione dell’ultimo minuto” di Antonio Gramsci, uno dei fondatori del Partito Comunista Italiano, e profondamente radicato nella filosofia marxista. Sulle pagine del Corriere.it è possibile leggere il testo al quale farò riferimento in questo post [qui l'articolo del Corriere].

Sebbene coloro che in questi momenti stanno commentando l’annuncio siano più attenti alla possibilità o meno di una reale conversione di Gramsci, in queste righe io voglio invece concentrarmi sulle presunte “prove” che vengono addotte dal De Magistris per fare un’affermazione del genere. Una tra tutte: il Gramsci «ricevette i sacramenti». Già qui ci sarebbe una lunga parentesi da aprire, ma andiamo con ordine. Sperando di non annoiare troppo i nostri lettori, intendo mostrare cosa le Sacre Scritture definiscano con il termine “conversione“, per fornire un adeguato termine di paragone sul quale riflettere.
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Riceviamo, e pubblichiamo più che volentieri, un breve post su un argomento sicuramente interessante, che non abbiamo ancora trattato su queste pagine, ossia la musica, e gli approcci ad essa possibili. Un grazie a Luca Rigamonti, corista dei Free Voices e vocalist del gruppo Sound4Him, per averci inviato l’articolo che è possibile leggere a seguito.

Da “Wikipedia“:

La musica è l arte della generazione e della combinazione di suoni che, secondo determinate leggi fisiche e convenzioni formali, esprimono e suscitano uno stimolo fisico ed emotivo attraverso l’apparato uditivo . La generazione dei suoni avviene, di norma, mediante la voce umana (canto) o mediante mezzi artificiali (strumenti) che, sfruttando i fenomeni dell’ acustica , provocano la percezione uditiva e l’esperienza emotiva voluta dall’ artista . Il significato del termine musica non è comunque univoco ed è molto dibattuto tra gli studiosi per via delle diverse accezioni utilizzate nei vari periodi storici. Etimologicamente deriva da Muse (figure della mitologia greca e romana) e viene accostato al termine sottinteso tecnica , che a sua volta deriva dal greco techne . In origine il termine musica non indicava una particolare arte , bensì tutte le arti delle Muse, e si riferiva a qualcosa di “perfetto” e “bello”.

Già solo partendo dalla definizione possiamo capire che la musica è un’arte, l’arte che unisce diversi tipi di suoni per creare qualcosa che emozioni. Può un’arte essere satanica o cristiana? Può un suono renderci più o meno cristiani ? Voi direte perché farsi tante domande su questo argomento, per un semplice motivo: non è la musica ad avere un dono mistico che la rende più o meno santa ma lo scopo per cui questa viene creata.
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Propongo un video che sta facendo il giro di Internet, e che ritrae una rissa tra preti armeni e greco-ortodossi, all’interno della cosiddetta Basilica del Santo Sepolcro. Ci sono ignote le motivazioni della rissa, ad ogni modo si tratta di tre minuti di vergogna, come ho deciso di intitolare questo post, in cui rendersi conto di come la religiosità dell’uomo si dimostri ancora la stessa che Gesù condannava durante il suo ministero sulla terra: l’uomo, sebbene ami atteggiarsi e definirsi spirituale, ha necessità di andare ben oltre la semplice osservanza di riti e regole, per uniformarsi al suo Signore e camminare sulla stessa via per la quale Egli camminò.

Sconsiglierei la visione ai più piccoli, che non hanno bisogno di farsi riempire di brutture di questo tipo, considerando già tutto il pattume che i media li costringono a subire.

Nelle prime pagine, l’autore di questo testo, Francois Bernard Termés (in arte Haziel), dice d’aver dato all’opera un taglio pratico affinchè “il lettore possa approfittare pienamente delle energie trasmesse dagli Angeli per migliorare la propria esistenza e per il proprio successo morale e materiale” (citazione dell’autore).
Incuriosita dal titolo e dalla premessa, ho voluto cimentarmi nella lettura del libro e non ho potuto non condividere con voi le mie riflessioni.
Innanzi tutto vorrei presentare un riassunto del libro:

Sulla base di assunti occultistici e tradizionalistici, Termés guida il lettore ai metodi per conoscere i propri angeli custodi (i quali dimorerebbero tra i gradi dello zodiaco) per spiegare poi come entrare in contatto con tali esseri al fine di pregarli ed ottenere vantaggi e benefici di vario genere (serenità, bontà, denaro, salute, successo…).

Testi come questo, si presentano con una veste di autorevole insegnamento.
La domanda che mi sono posta ed alla quale vorrei provare a rispondere è: un cristiano, può considerare queste letture come attendibili?
L’autore, tenta di avvalorare le proprie tesi sostenendo che quanto presenta è riscontrabile nelle Sacre Scritture.
Indipendentemente da tali affermazioni, credo che un cristiano debba comunque ricercare le radici di quanto si appresta ad accettare proprio nel testo biblico.
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Oggi si è conclusa la Mostra della Bibbia ad Asti. A dire il vero, nonostante la data ufficiale di chiusura dell’evento sia il 1 Novembre, la mostra sarà ancora visitabile lunedì e martedì prossimo venturi perché la prenotazione di alcuni gruppi scolastici, il successo riscontrato, nonché la disponibilità e l’entusiasmo del direttore dell’Archivio di Stato, ci hanno portato al prolungamento.
Visti gli impegni lavorativi, per me è stata l’ultima volta in cui ho potuto dedicare tempo ad accompagnare i visitatori spiegando loro alcune peculiarità del materiale esposto facendo vedere anche il funzionamento della riproduzione del torchio di Gutenberg.
Questo periodo mi lascia profondamente cambiata. E’ cambiato il mio approccio alla storia (sono infatti passata da una posizione di disinteresse a una profonda convinzione di come sia importante conoscerla). E’ cambiato il mio modo di considerare alcuni aspetti della società in cui viviamo.
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