Nelle narrazioni dei Vangeli di Matteo e Luca, vengono ricordate – tra le altre cose – le parole che Gesù pronunciò in uno dei suoi discorsi pubblici più famosi, il cosiddetto «sermone sul monte». Il suo contenuto è piuttosto conosciuto, e non è nostra intenzione analizzarlo globalmente in questo articolo. Piuttosto, qui ci soffermeremo sulla prima asserzione di Gesù, mettendo a paragone ciò che ci dicono in proposito i due evangelisti, nel tentativo di capire meglio il senso di questo insegnamento del Signore. I due autori evangelici scrivono rispettivamente: «Beati i poveri in spirito, perché di loro è il regno dei cieli» (Mt.5:3) e «Beati voi che siete poveri, perché il regno di Dio è vostro» (Lc.6:20)

Confrontando tali affermazioni di Gesù, si coglie una piccola ma importante differenza: nella narrazione del primo autore, infatti, Gesù parlò di «poveri in spirito», mentre stando al secondo, si sarebbe rivolto ai suoi discepoli usando semplicemente la parola «poveri», fermandosi quindi alla prima accezione comune del termine, che si riferisce agli aspetti materiali. È possibile ipotizzare che uno dei due scrittori abbia commesso un errore nel riportare questa frase? A questo proposito possiamo fare alcune considerazioni importanti, per meglio sviscerare questa breve affermazione di Cristo, la quale parlava allora ad un piccolo gruppo di persone nello stesso modo in cui oggi parla alle masse.
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GERUSALEMME, 19 agosto 2011 – Un raro sonaglio d’oro, con in cima un anellino, appartenuto ad uno dei Sommi Sacerdoti del Tempio di Gerusalemme, e’ stato scoperto durante uno scavo archeologico nel canale di drenaggio che parte dalla vasca di Shiloah e prosegue dalla Citta’ di David fino al parco archeologico di Gerusalemme, vicino al Muro Occidentale.

Gli scavi, informa un articolo pubblicato sul sito internet di Israele.Net, sono condotti dalla Israel Antiquities Authority. Secondo i direttori degli scavi, gli archeologi Eli Shukron e Ronny Reich dell’Universita’ di Haifa, sembra che il sonaglio fosse cucito su un indumento indossato da un alto dignitario a Gerusalemme, verso la fine del periodo del Secondo Tempio, intorno alla meta’ del I secolo dopo Cristo.

Il sonaglio e’ stato portato alla luce nel principale canale di drenaggio dell’antica Gerusalemme, tra gli strati di terra che si erano accumulati sul fondo. Questo canale di scolo venne scavato e realizzato per tutta la lunghezza del Muro Occidentale del Monte del Tempio, sul fondo del pendio che scende alla valle di Tyropoeon.

Fonte: Adnkronos, 19 agosto 2011

Alcuni giorni fa, sul sito «Arcangeli e demoni» è comparso un articolo piuttosto «bizzarro», che, puntando sulle presunte rivelazioni divine ricevute da un prelato libanese nel 1970, pretende di spiegare il senso «nascosto», o «occulto» del libro dell’Apocalisse, nel maldestro tentativo di svelare l’identità delle due bestie citate dal testo (Ap.13), le quali, secondo il parere del religioso, sarebbero Israele e gli Stati Uniti. L’articolo è piuttosto lungo, ed in un certo senso discretamente dettagliato, sicuramente in grado di esercitare fascino su chi nutre ansie più o meno vivide sui segni dei tempi. Tuttavia, quando si affida la propria comprensione degli eventi a ciò che viene affermato da qualcun altro, si dovrebbe essere quantomeno sicuri dell’affidabilità della fonte, per evitare di essere raggirati nel credere a potenziali menzogne, che – nella migliore delle ipotesi – potrebbero lasciarci delusi.

Quando mi è stato chiesto di commentare l’articolo in questione, ho riflettuto per un po’ sulla «strategia» più opportuna da seguire: la domanda che mi sono posto, in particolare, è stata quanto potesse essere veramente utile replicare punto su punto alle asserzioni presentate dal testo. Un tale lavoro sarebbe risultato decisamente pesante alla lettura, e – conseguentemente – molti avrebbero potuto trovarlo noioso e poco pratico. Per questo motivo, ho quindi deciso di concentrarmi sul problema principale, lasciando ciascun lettore libero di porre eventualmente domande più precise, focalizzandomi invece sul punto al quale ho accennato in apertura: l’attendibilità della fonte. Sebbene non mi senta di consigliare la lettura dell’articolo originale, mi rendo però conto che essa è necessaria per comprendere le questioni che commenterò nelle prossime righe: personalmente ritengo che l’introduzione al testo possa essere sufficiente, senza addentrarsi troppo in tematiche che possono confondere chi non ha basi adeguate per trattarle.
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Queste righe vogliono riassumere brevemente le novità, in modo da fornire una sorta di rapido «manuale d’uso», e permettere quindi un utilizzo più rapido dei nuovi aspetti integrati.

La novità più lampante è senz’altro costituita dalla finestra «Articoli in primo piano», che racchiude gli ultimi quindici articoli della categoria «Approfondimento». Si tratta dei post con i quali trattiamo argomenti di particolare interesse, e che – come tali – vengono evidenziati in maniera particolare, per concedergli maggior visibilità ed un reperimento più semplice.

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